إلى كفر الشيخ
لكفرِ الشيـخِ ما يدعـو بَنيهـا
إلى أن يُبدعُـوا الأشعــارَ فيها
لها من سابـغِ النَّعماءِ فضْــلٌ
يَـروحُ بهِ الفتـى زَهْـواً وتِيها
وهل مثـلُ الوفــاءِ لـرَدِّ دَينٍ
وكـم ذا قــد رَعَـتْ أمٌ بنِيهـا
بدلتا نيلِهـا المعطـاءِ تبــدو
كفلْـجِ الحُسـنِ خلابـاً بفِيهــا
فدلَّتْ بالذي يختــالُ حُسنــاً
بـأنْ قد فـازَ حتمـاً مُستبِيهـا
وأنَّ نسيمَهـا الممزوجَ عِطـراً
يـدلُّ على الطـريقِ لِسالِكيهــا
وأنَّ بهـا مروجــاً مُثمـراتٍ
تُغــازلُ بالجنَـى مُستثمرِيهـا
وأنَّ ببحـرِها صيـداً وخيـراً
ومصطـافَ السـرورِ لمغرمِيهـا
وأنَّ بأرضِهـا شيخاً جليــلاً
لهُ قـد أصبـحتْ كفـراً شبِيهـا
كذا قُطـب أبو العينينِ نَجــمٌ
غـدا بدسوقِهـا ألقـاً سمِيهــا
وأنَّ زويلَهــا شـرفٌ ومجـدٌ
وليسَ لغيرِهــا أو مُدَّعِيهـــا
ترعـرعَ في الصِبا وازدادَ علماً
بكفرِ الشيْــخِ أصبحَ من ذوِيها
وعن أشياخِهـا حـدِّثْ بفخـرٍ
بَدَوْا بالأزهــرِ الألقَ الوجِيهَـا
وعـن أعلامِهـا في كـلِّ فـنٍ
وكم قد أبدعـوا عن مُصلِحيهـا
وجامعـةٍ بها أضحـتْ حديثـاً
لطــلابِ العلـومِ لقاصِديهــا
تُخـرِّجُ كلَّ عـامٍ خيـرَ نشءٍ
ليكثُـرَ في الـورى من مُعجبيها
فليسَ لأمــةٍ من غيـرِ علـمٍ
سـلاحٌ في الوغـى من شانِئيها
وعن يـومِ البُرُلسِ ليس يخفَى
حديثٌ ، سَـلْ إذنْ عن مُصلتيها
وسلْ عن بارجـاتٍ قد تهـاوتْ
بنــارِ البحـرِ أهوتْ مُصطَليها
تهـادتْ إذ أتتْ تختـال عُجْبَـاً
وكـم أغـرتْ حماقــاتٌ سَفِيها
ولمَّـا قد صَلَـتْ باليمِّ خَسفَـاً
غـدتْ للحـوتِ طُعماً يشتهِيهـا
وأضحـى ذلك الإنجـازُ يزهـو
بهـا ، ما دامتِ الدُّنيــا يُرِيهـا
بأنَّ المجـدَ بعـدَ البذلَ يأتـي
وكــلُّ جسـارةٍ شـرفٌ يليِهـا
وليسَ لِمَنْ وَنى في الناسِ مجدٌ
سِـوى أنْ يُـزدرَى سَفَهاً كرِيها
أكفـرَ الشيخِ موطِنـىَّ المُفـدَّى
إليـكِ تحيــةً منـكِ اقبليهــا
أنا المملـوءُ بالأشـواقِ دوماً
لأرضِـكِ أطفِئـي أو أشعِليهــا
وشُقِّـي نحـو ما نرجوهُ طرْقاً
تكافــىءُ ما يكـابدُ مُنتهِيهــا
يشمِّـرُ عن سواعـدهِ مُجِــدٌّ
لعـزِّكِ لو بنـــارٍ يكتوِيهــا
أدامَ اللهُ عــزَّكِ كلَّ حـَــوْلٍ
وقــد أعـددتِ مؤتَلِقـاً نبِيهـا
فليسَ كمثـلِ كفرِ الشيخِ أرضٌ لنا مهمــا تسـامَتْ نرتَضِيهـا
لكفرِ الشيـخِ ما يدعـو بَنيهـا
إلى أن يُبدعُـوا الأشعــارَ فيها
لها من سابـغِ النَّعماءِ فضْــلٌ
يَـروحُ بهِ الفتـى زَهْـواً وتِيها
وهل مثـلُ الوفــاءِ لـرَدِّ دَينٍ
وكـم ذا قــد رَعَـتْ أمٌ بنِيهـا
بدلتا نيلِهـا المعطـاءِ تبــدو
كفلْـجِ الحُسـنِ خلابـاً بفِيهــا
فدلَّتْ بالذي يختــالُ حُسنــاً
بـأنْ قد فـازَ حتمـاً مُستبِيهـا
وأنَّ نسيمَهـا الممزوجَ عِطـراً
يـدلُّ على الطـريقِ لِسالِكيهــا
وأنَّ بهـا مروجــاً مُثمـراتٍ
تُغــازلُ بالجنَـى مُستثمرِيهـا
وأنَّ ببحـرِها صيـداً وخيـراً
ومصطـافَ السـرورِ لمغرمِيهـا
وأنَّ بأرضِهـا شيخاً جليــلاً
لهُ قـد أصبـحتْ كفـراً شبِيهـا
كذا قُطـب أبو العينينِ نَجــمٌ
غـدا بدسوقِهـا ألقـاً سمِيهــا
وأنَّ زويلَهــا شـرفٌ ومجـدٌ
وليسَ لغيرِهــا أو مُدَّعِيهـــا
ترعـرعَ في الصِبا وازدادَ علماً
بكفرِ الشيْــخِ أصبحَ من ذوِيها
وعن أشياخِهـا حـدِّثْ بفخـرٍ
بَدَوْا بالأزهــرِ الألقَ الوجِيهَـا
وعـن أعلامِهـا في كـلِّ فـنٍ
وكم قد أبدعـوا عن مُصلِحيهـا
وجامعـةٍ بها أضحـتْ حديثـاً
لطــلابِ العلـومِ لقاصِديهــا
تُخـرِّجُ كلَّ عـامٍ خيـرَ نشءٍ
ليكثُـرَ في الـورى من مُعجبيها
فليسَ لأمــةٍ من غيـرِ علـمٍ
سـلاحٌ في الوغـى من شانِئيها
وعن يـومِ البُرُلسِ ليس يخفَى
حديثٌ ، سَـلْ إذنْ عن مُصلتيها
وسلْ عن بارجـاتٍ قد تهـاوتْ
بنــارِ البحـرِ أهوتْ مُصطَليها
تهـادتْ إذ أتتْ تختـال عُجْبَـاً
وكـم أغـرتْ حماقــاتٌ سَفِيها
ولمَّـا قد صَلَـتْ باليمِّ خَسفَـاً
غـدتْ للحـوتِ طُعماً يشتهِيهـا
وأضحـى ذلك الإنجـازُ يزهـو
بهـا ، ما دامتِ الدُّنيــا يُرِيهـا
بأنَّ المجـدَ بعـدَ البذلَ يأتـي
وكــلُّ جسـارةٍ شـرفٌ يليِهـا
وليسَ لِمَنْ وَنى في الناسِ مجدٌ
سِـوى أنْ يُـزدرَى سَفَهاً كرِيها
أكفـرَ الشيخِ موطِنـىَّ المُفـدَّى
إليـكِ تحيــةً منـكِ اقبليهــا
أنا المملـوءُ بالأشـواقِ دوماً
لأرضِـكِ أطفِئـي أو أشعِليهــا
وشُقِّـي نحـو ما نرجوهُ طرْقاً
تكافــىءُ ما يكـابدُ مُنتهِيهــا
يشمِّـرُ عن سواعـدهِ مُجِــدٌّ
لعـزِّكِ لو بنـــارٍ يكتوِيهــا
أدامَ اللهُ عــزَّكِ كلَّ حـَــوْلٍ
وقــد أعـددتِ مؤتَلِقـاً نبِيهـا
فليسَ كمثـلِ كفرِ الشيخِ أرضٌ لنا مهمــا تسـامَتْ نرتَضِيهـا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق